LUZBEL

Luzbel, Samael, Belial, Abadón, pues muchos son los nombres que se le han atribuido, era uno de los Arcángeles más bellos y poderosos que estaban cerca de Dios, pero la soberbia y la ambición le hicieron pensar que podría acabar con el Eterno Reinado del Padre, lo que provocó la revuelta contra Él, acompañado de la miríada de sus ángeles seguidores, que fueron derrotados por los ángeles fieles a Dios comandados por el arcángel Miguel, y fruto de su derrota fue su caída al Infierno.

Tal es la historia que nos cuenta la Biblia, concretamente en Isaías 14:12-14 

 

»¡Cómo has caído del cielo, oh estrella luciente, hijo de la mañana! Has sido arrojado a la tierra, tú que destruías a las naciones del mundo. Pues te decías a ti mismo: “Subiré al cielo para poner mi trono por encima de las estrellas de Dios. Voy a presidir en el monte de los dioses, muy lejos en el norte. Escalaré hasta los cielos más altos y seré como el Altísimo”

 

El Libro de Apocalipsis describe una guerra en el cielo entre ángeles liderados por el arcángel Miguel contra aquellos liderados por “el dragón”, identificado como el diablo o Satanás, y las Bestias del Apocalipsis quienes serán derrotados y arrojados a la tierra.

La tradición cristiana tiene historias sobre seres angelicales expulsados del cielo por Dios, a menudo presentando el castigo infligido en particular a Satanás. A raíz de enlazar este motivo con el pasaje citado del Libro de Apocalipsis 12:4, la guerra contra Satanás se presenta como una acción de Dios mismo, que atribuye al arcángel Miguel la conclusión de la guerra entre dos grupos de ángeles, de los que un tercio está en el lado de Satán:

“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”

 Los comentaristas han atribuido la rebelión de Satanás a un número de motivos, todos los cual se originan en su gran orgullo. Estos motivos incluyen:

● La negativa de inclinarse ante la humanidad tras la creación del hombre.

● La culminación de un distanciamiento gradual de Luzbel de Dios por su desviado libre albedrío.

● La decisión de Dios de que todos, hombres y ángeles, quedarían sujetos a su Hijo, el Mesías.

        Jonathan Edwards, teólogo y misionero para los nativos americanos durante el s. XVIII, conocido como uno de los más grandes y profundos teólogos protestantes en la historia de los Estados Unidos declara en su sermón “Sabiduría Mostrada en la Salvación”:

 “Satanás y sus ángeles se rebelaron contra Dios en el cielo, y orgullosamente intentaron probar su fuerza contra la de él. Y cuándo Dios, por su poder todopoderoso, venció a la fuerza de Satanás, y lo envió como relámpago del cielo al infierno con todo su ejército; Satanás todavía esperaba conseguir la victoria por sutileza y engaño.”

      Lo que conecta con la famosa frase de Charles Baudelaire

“El mayor truco del diablo es hacernos creer que no existe“.

     La Biblia, nos relata, desde el Génesis (3,15): «pongo enemistad perpetua entre ti [la serpiente, Satanás] y la mujer [María, la Iglesia]», hasta el Apocalipsis (12,17): «se enfureció el Dragón contra la Mujer [que había dado a luz al Salvador], y se fue a hacer la guerra contra el resto de su descendencia."

    Una cosa que siempre me ha sorprendido de Madrid es la presencia de imágenes del Diablo en diversos sitios de la ciudad.

Pocos lugares en Madrid han despertado tantas teorías y tantas leyendas como la estatua “El Ángel Caído” levantada en una de las rotondas del Parque del Retiro.

Esta Ubicación Exacta, que podría haberse titulado como “la única escultura del demonio que es Patrimonio de la Humanidad” debido a la inscripción hace poco de este paisaje cultural en la lista de la Unesco, tiene sin embargo una curiosidad topográfica que ha llamado la atención de mucha gente: se encuentra a 666 —el número de la Bestia— metros sobre el nivel del mar, si bien el parque, en su conjunto, se ubica a dicha altitud, aunque el morbo se acrecienta al existir al pie de su fuente una pequeña chapa topográfica de bronce que marca esa altitud .

Eso sí, la singularidad de esta escultura de Bellver va más allá de su emplazamiento. Se trata de una de las únicas —y también de las primeras— estatuas públicas dedicadas al diablo de todo el mundo. Sin embargo, su contexto no es del todo morboso, ya que dicha obra se enmarca en el Romanticismo, una corriente que comenzó a explorar la belleza de lo patético y de lo maligno. No en vano, en el catálogo de la exposición en la que Bellver presentó su creación —la de la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1877— hay referencias a su coetáneo poeta John Milton y a versos de su relato satánico "El paraíso Perdido".

Obra de la que siempre he recordado este pasaje:

"Dios sólo nos ha dado dominio absoluto sobre las bestias, los peces y las aves, pero no ha hecho al hombre señor de los demás hombres, sino que, reservándose este título para sí, dejó a la humanidad libre de toda servidumbre humana."

Existe en Madrid otra representación del ángel caido.

En la Calle Mayor de Madrid hay otra escultura sorprendente para todo el que la descubre. Se llama Accidente aéreo y no se encuentra a simple vista. Para admirarla tienes que levantar la mirada hasta la azotea de un edificio de cinco plantas.

    La escultura se encuentra en el número 3 de la calle Milaneses, casi haciendo esquina con la Calle Mayor y debemos tener en cuenta que Madrid es una ciudad para mirar en las alturas. 

Al pasear por sus calles es buena idea ir levantando la mirada porque encontramos cosas sorprendentes. Por ejemplo, la figura alada del Edificio Metrópolis o el mencionado Accidente aéreo.

    Cuando instalaron la escultura “Accidente Aéreo” en la azotea del edificio, en el año 2005, los vecinos se preguntaron qué era aquello. Unos aseguraban que era el diablo, un ángel expulsado del paraíso. De ser cierto estaríamos ante la segunda representación de Lucifer en Madrid después de la estatua del Ángel Caído del Parque del Retiro.

    Para otros, los que pudieron ver el rostro del personaje según lo subían con una grúa, esa expresión no tiene nada de satánica y más bien sería una imagen de Ícaro. Es decir, el hijo de Dédalo, el constructor del laberinto de Creta.

    el autor de la obra, fue Miguel Ángel Ruiz Beato.

    El personaje de la escultura tiene un tamaño un poco más grande que una persona al natural, un 20% más según el autor. La pieza está realizada en bronce y pesa unos 300 kilos. Se instaló ahí a petición de los dueños de la finca, propietarios de una inmobiliaria y amigos del escultor.

    La figura está desnuda y se encuentra en una posición extraña. La cabeza la tiene aplastada contra el edificio y los pies están en alto. Las alas están desplegadas porque venía volando y uno de los brazos parece fracturado por el impacto. Sin duda el obstáculo lo cogió por sorpresa.

     Pero lo importante en relación con Satanás no es tanto su iconografía, sino el papel que juega en nuestras vidas.

     Stefan Zweig, en su obra "La lucha contra el demonio" afirma:

“Solamente quien se ha encontrado en su vida con el demonio, quien lo ha percibido en todo su peligro, sólo ése puede sentirse enemigo terrible de él”.

    Varios Papas de la Iglesia Católica han reconocido públicamente haber sido tentados personalmente por el Demonio, y haber experimentado su presencia y sus intentos de corromper a la Iglesia de Roma.

    Pablo VI nos dijo: 

“El Demonio es el enemigo número uno, es el tentador por excelencia. Sabemos que este ser oscuro y perturbador existe realmente y sigue actuando; es el que insidia sofísticamente el equilibrio moral del hombre, el pérfido encantador que sabe insinuarse en nosotros por medio de los sentidos, de la fantasía, de la concupiscencia, de la lógica utópica, o de las confusas acciones sociales, para introducir en nosotros la desviación…"

    Y numerosos son los exorcismos que a lo largo de la Historia han realizado, desde Jesús hasta miembros contemporáneos de la Iglesia, para expulsar de los poseídos a los demonios que les atormentaban.

    El primer exorcismo nos lo relata el evangelio de San Mateo 5

1 Y llegaron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. 2 Y cuando salió él de la barca, enseguida le salió al encuentro, de entre los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, 3 que moraba en los sepulcros, y ni aun con cadenas podían atarle; 4 porque muchas veces había sido atado con grilletes y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y los grilletes desmenuzados; y nadie le podía dominar. 5 Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. 6 Y cuando vio a Jesús de lejos, corrió y le adoró. 7 Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te imploro por Dios que no me atormentes. 8 Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. 9 Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió, diciendo: Legión me llamo, porque somos muchos. 10 Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región. 11 Y había allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. 12 Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. 13 Y Jesús se lo permitió. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, y el hato se lanzó al mar por un despeñadero, los cuales eran como dos mil; y en el mar se ahogaron. 14 Y los que apacentaban los cerdos huyeron y dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y salieron para ver qué era aquello que había acontecido. 15 Y vinieron a Jesús y vieron al que había sido atormentado por el demonio, y que había tenido la legión, sentado y vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo. 16 Y los que lo habían visto les contaron lo que le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos. 17 Y comenzaron a rogarle a Jesús que se fuese de sus contornos. 18 Y entrando él en la barca, el que había estado poseído por el demonio le rogaba que le dejase estar con él. 19 Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti. 20 Entonces se fue y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas Jesús había hecho con él; y todos se maravillaban.”

    Jesús tuvo su primer encontronazo con Satanás en el comienzo mismo de su ministerio público, o para ser más exactos, cuando se preparaba en el desierto para iniciarlo. Terminó aquel primer combate con el mandato irresistible de Cristo: «Apártate, Satanás» (Mt 4,10)

    Con todo, y pese a las advertencias de la Iglesia, de sus Santos e incluso de Baudelaire, la gente, hoy en día, no cree en posesiones diabólicas, que interpreta como meros desordenes mentales, ni en la real influencia del Demonio en la vida de los hombres, a quienes quiere apartar de Dios.

    Allá con los no creyentes, yo me conformo con creer en el mensaje de Jesús respecto al poder del "enemigo" —el demonio—.

"Yo he contemplado a Satanás, como un rayo, cayendo del cielo y he aquí que os he dado poder de pisotear serpientes y escorpiones, y,  sobre todo, de vencer al poder del enemigo…” (Lc 10, 19).

       Y concluyamos, según nuestra costumbre con un nuevo video, hoy no es musical, pero creo que es muy adecuado al tema tratado en esta mi reflexión heteróclita.

© 2023 Jesús Fernández-Miranda y Lozana