¿QUE PRETENDE LA AGENDA 2030?

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    Todos hemos oído hablar de la “AGENDA 2030” e intuimos que es un planteamiento de las elites globalistas, de la socialdemocracia europea y del Partido Demócrata estadounidense, acogida con fruición por la ONU, pero realmente no conocemos más que pinceladas, monstruosas, de su contenido, como el deseo de la desaparición de los combustibles fósiles, la destrucción de los embalses y demás construcciones de acumulación de agua, la consecución de proteínas en la alimentación con insectos, etc., y que impone graves restricciones al bienestar de los ciudadanos de los países desarrollados en beneficio, del hipotético desarrollo del resto de países del mundo.

    Pero realmente nunca nos hemos parado a analizar, a fondo, sus propuestas.

La “agenda 2030” está contenida en una resolución de la ONU llamada  “AGENDA 2030” que recoge los 17 objetivos que se desean alcanzar, y que se enumeran sintéticamente del siguiente modo:

(1) Fin de la pobreza.

(2) Hambre cero.

(3) Salud y bienestar.

(4) Educación de calidad.

(5) Igualdad de género.

(6) Agua limpia y saneamiento.

(7) Energía asequible y no contaminante.

(8) Trabajo decente y crecimiento económico.

(9) Industria, innovación e infraestructura.

(10) Reducción de las desigualdades

(11) Ciudades y comunidades sostenibles.

(12) Producción y consumo responsables.

(13) Acción por el clima.

(14) Vida submarina.

(15) Vida de ecosistemas terrestres

(16) Paz, justicia e instituciones sólidas.

(17) Alianzas para lograr los objetivos.

    Así, en su mera enumeración, los objetivos de la “AGENDA 2030” no parece que planteen ningún problema y que deberían ser universalmente aceptados.

    El problema radica en las medidas para su implantación que, como hemos apuntado, responden a ideologías de izquierdas propias de ese marxismo edulcorado que impera en la socialdemocracia europea y en el Partido Demócrata estadounidense.

    Y voy a tratar de explicarlo.

 

       Y que no se me diga que esos movimientos políticos no son marxistas, pues me remito a la crítica de Trotski a la Socialdemocracia, cuando afirmó en 1929, en su crítica a la socialdemocracia austriaca de Adler y Seitz, que:

“La socialdemocracia no es sino una manifestación burguesa del socialismo marxista que tan solo renuncia a la revolución, aunque no al igualitarismo.”

      Y esa ideología, aplicada por élites globalistas de carácter socialista, especialmente en la UE, con un claro sesgo extremista, interpretan o llevan a la práctica aquellos objetivos de la “AGENDA” de un modo, a mi juicio desafortunado, que se concreta en la frase, absurda y manida, dirigida a los ciudadanos, a los que se les dice:

“En el futuro no tendrás nada pero serás feliz”.

    Pero vayamos a casos concretos para que esta explicación tenga sentido.

     Por ejemplo, el deseo de poner fin a la pobreza como objetivo encomiable, se enturbia desde el momento en que su afán globalista viene acompañado por medidas que empobrecen a diversas categorías de ciudadanos de los países desarrollados.

    Ejemplo de ello es la política agraria española, que se ha desentendido del cuidado del paisanaje en beneficio, tan sólo, del paisaje; así, por ejemplo, desde 2020 el sanchismo ha destruido caso 300 infraestructuras fluviales —pantanos, presas, azudes, trasvases, etc.— en una malentendida política localista —por ejemplo Aragón y Cataluña consideran que el agua del Ebro es suya y no de todos— o por razones infundadas medioambientales.

    Y mientras el campo, la producción agraria y pecuaria, se desatienden —cuando no se castigan— en España, Marruecos está convirtiéndose en la despensa de Europa, creando embalses y regadíos y exportando sin trabas su producción en detrimento de quien fuera tradicionalmente la “Huerta de Europa” que no es sino España.

    Otro ejemplo es el deseo de que desaparezcan los vehículos de combustión en beneficio de los eléctricos en toda Europa a partir de 2035, al tiempo que no se incrementa la producción eléctrica y se empobrecería a aquellos países que en Europa son importantes productores de automóviles; y todo ello por mor de la política climalarmista que aparece como nuevo mantra en la aplicación práctica de la Agenda.

O el objetivo de crear “Ciudades y comunidades sostenibles”, que se concreta en un proyecto —el de la ciudad de los 15 minutos— que plantea dudas de su compatibilidad con la libertad de los ciudadanos.

Efectivamente la izquierda, en toda Europa, está apostando por este modelo, que el periodista Gonzalo Cabello de los Cobos Narváez ha denominado en una columna de opinión de EL DEBATE como “EL GULAG DE LOS 15 MINUTOS”.

He denunciado reiteradamente, a través de estas mis reflexiones heteróclitas, y de mis artículos publicados en EL DEBATE, como, a lo largo de las últimas décadas, se han ido aprobando decenas de normas que —tratando de que no seamos conscientes de ello—, han restringido notablemente nuestros derechos y libertades y nuestra capacidad para decidir.

Al final, ahora somos menos libres que hace treinta años.

Los distintos gobiernos que se han ido sucediendo en España y en la UE han ido actuando bajo el convencimiento de que los ciudadanos no tenemos ni formación ni criterio suficiente para tomar decisiones por nosotros mismos, lo que les ha llevado a la conclusión de que son ellos y no nosotros los que deben asumir el mando de nuestro bienestar y devenir.

Desde esa totalitaria concepción de la sociedad se está tejiendo el proyecto conocido como «ciudad de los 15 minutos», la última ocurrencia ecologista que pretende dominar nuestras vidas y que es tema de moda en todos los chiringuitos de las sectas medioambientales internacionales.

Un plan que, si llegase a implantarse, supondría el mayor atentado contra la libertad individual de la historia moderna y, a su vez, el mayor triunfo de la doctrina radical izquierdista de la Agenda 2030, cuyos objetivos se engloban en el reiterado, hasta la saciedad, concepto del «desarrollo sostenible», que consiste en dividir las ciudades por distritos y restringir las veces que un ciudadano puede disponer de su propio vehículo para salir de su zona o distrito (con una multa por cada infracción, evidentemente).

La idea de este proyecto de pura ingeniería social es que todos los servicios, centros de salud, colegios, comercios, parques, instalaciones deportivas, etc. estén a una distancia máxima de 15 minutos de nuestra casa, andando o en bicicleta.

De esta forma, supuestamente, los ciudadanos contaminaríamos menos y reduciríamos drásticamente nuestra huella de carbono.

     Sin embargo, este plan desembocaría en la implantación de unas ciudades formadas por Guetos excluyentes, cercenando la libertad de movimiento de los ciudadanos, que no podrían salir con sus vehículos de sus barrios, estableciéndose un régimen sancionador para los infractores, y además limitaría el derecho de los ciudadanos a elegir centro educativo para sus hijos, o la atención sanitaria con elección de médico, o la elección del lugar de culto de su fe, o acudir a restaurantes, espectáculos o comercios, si el lugar al que desease acudir estuviese fuera de su "distrito".

       En definitiva el proyecto ideológico de «la ciudad de los 15 minutos» no es sino otro proyecto colectivista orwelliano del ecologismo delirante, que cercenaría la libertad individual de los ciudadanos, y que permitiría a los gobernantes cumplir su sueño de tener a los individuos controlados, recluidos y con sus derechos y libertades limitados en beneficio de las élites gobernantes.

     Finalmente no quiero dejar de referirme a la absurda política migratoria de la UE, que con el objetivo de englobar efectos en varios apartados de la Agenda -- lucha contra la desigualdad, contra el hambre o contra la falta de empleo-- que tratan de beneficiar a los países en desarrollo, principalmente a los del norte de África y el Sahel, todos ellos musulmanes, defienden la aceptación descontrolada de inmigrantes y la "diversidad cultural", cuando tales inmigrantes empiezan a ser una verdadera amenaza contra nuestra sociedad occidental, no se integran y constituyen grupos sociológicamente beligerantes contra nuestro modo de vida y principios con su pretensión de imponer en nuestros países la Sharía o sus costumbres cuando menos medievales, tal y como expliqué en mi artículo de EL DEBATE titulado "SUPREMACISMO ISLÁMICO" que podéis leer pinchando en su título en color.

Podría continuar desgranando las incongruencias, abusos o peligros de los 17 objetivos de la Agenda 2030, materia a la que podría dedicar un libro, pero creo que con los apuntes recogidos en esta reflexión he cumplido el objetivo de poner en guardia a los ciudadanos —al menos a mis lectores—, a fin de que opongan su libertad y sus derechos frente al intento de las izquierdas de limitarlos con la finalidad de conquistar o mantener el poder sin el incomodo, para ellos, ejercicio de nuestras libertades y derechos individuales.

Por ello...

Y concluiré, como siempre, con un nuevo video musical. En esta ocasión, tomado de la banda sonora de la película “El Pianista”, ambientada en el Gueto de Varsovia ―que me recuerda la idea de la ciudad de los 15 minutos llevada a su extremo―, el “nocturno en C Menor” de Chopin.

 

© 2023 Jesús Fernández-Miranda y Lozana